9 октября Церковь вспоминает преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Его называют апостолом любви. Чтобы понять это именование, стоит вспомнить один из самых пронзительных эпизодов Евангелия — слова, с которыми распятый Спаситель обратился к Своей Матери и любимому ученику.
Ученик рядом с Богородицей
У Креста Христова стоят Его Матерь, святые жёны и любимый ученик. В этом месте Евангелия ученик не назван по имени; церковная традиция узнаёт в нём апостола Иоанна Богослова.
Господь обращается к Своей Матери: «Жено! се, сын Твой». Затем говорит ученику: «се, Матерь твоя!» (Ин. 19:26–27).
Слово «Жено» здесь — древняя форма обращения к женщине. В нём нет той грубости, которую современный читатель мог бы услышать в буквальном переводе. Даже среди крестных страданий Спаситель заботится о Своей Матери и поручает Её ученику.
Евангелист сразу сообщает, что Иоанн принял Богородицу к себе. За словами Христа следует поступок: ученик берёт на себя заботу о Ней. По церковному преданию, он служил Божией Матери до Её Успения.
Голгофа в Иерусалиме
Сегодня паломники поднимаются на Голгофу внутри Храма Гроба Господня. Здесь находится почитаемое место Распятия Спасителя. В одном храме соединены святыни, связанные с Его крестной смертью, погребением и Воскресением.
Голгофа напоминает, что у евангельских событий были свои места и свидетели. Почитая эту святыню, христиане вспоминают крестные страдания Спасителя. Здесь прозвучали и слова, которыми Христос вверил Свою Матерь любимому ученику.
Вспоминая этот эпизод, можно внимательнее посмотреть и на привычный образ Распятия с предстоящими Богородицей и Иоанном Богословом. Их присутствие по сторонам Креста отсылает к евангельскому свидетельству. За знакомой композицией — скорбь Матери и верность ученика, оставшегося рядом с Учителем.
Почему Иоанна называют апостолом любви
В посланиях Иоанна тема любви занимает особое место. В Первом послании он призывает любить делом и истиною (1 Ин. 3:18). Рассказ о Голгофе помогает увидеть, как эти слова воплощаются в жизни самого апостола.
Мы не знаем всех подробностей его ежедневной заботы о Богородице. Евангелие говорит об этом кратко. Но за этой краткостью стоит принятая ответственность: быть рядом, разделять жизнь, заботиться о человеке, которого тебе доверили.
Этот смысл близок каждому. Иногда помощь начинается с очень простого: навестить пожилого родственника, выслушать человека в горе, взять на себя часть забот о больном. Такая верность требует времени, терпения и готовности откликаться снова — даже когда первое сочувствие уже сменилось повседневными делами.
В день памяти Иоанна Богослова можно перечитать всего три стиха — Ин. 19:25–27 — и подумать о тех, кому сейчас нужна наша забота. Евангельское событие, о котором напоминает иерусалимская Голгофа, касается и нашей повседневной жизни: любви, которую человек делает зримой своими поступками.
* На фото - Голгофа в Храме Гроба Господня, Иерусалим.
Подписывайтесь на Telegram-канал «Благодатный Огонь», где мы публикуем новые материалы о святынях Святой Земли.
✈️ Telegram: t.me/hollyfire33